Goed en fout

In de natuur bestaan de termen ‘ goed ‘ en ‘ fout ‘ niet. Het is niet goed van een vos om zijn jongen te voeren met een kuikentje. Het is niet fout van de vos dat hij een kuikentje doodde om zijn jongen te voeren. Goed en fout zijn termen van het ego waarmee het zichzelf kan definiëren ten opzichte van anderen.
Om die reden willen mensen graag gelijk hebben. Ze hebben het goede antwoord en ander heeft het foute antwoord. Binnen de wetenschap bestaan de termen goed en fout wél. Op de vraag ‘ Draait de aarde om de zon ? ‘ kun je immers een goed en een fout antwoord geven. Daar is niets mis mee zolang je het niet persoonlijk maakt.

Als je jezelf hoort zeggen: ‘ Geloof MIJ nou maar, ik weet heus wel waarover ik het heb! ‘ weet je dat het ego ageert.
Het ego maakt alles persoonlijk.
Iemand die het niet met je eens is, lijkt je persoonlijk aan te vallen. Je voelt de behoefte om te reageren. Als iemand kritiek heeft op iets wat je doet, voel je de behoefte om te reageren nog sterker.
Het is een heel menselijk gegeven.

Eigenlijk hoef je niet te reageren….en feit is gewoon een ander soort verhaal en jij hebt de keuze om het wél of niet persoonlijk te maken.
Wanneer je niet reageert, merk je dat het verhaal voorbij gaat. Als een ander een andere mening heeft, mag dat.

Uiteindelijk maak je niet de keuze of je gelijk of ongelijk hebt, maar of je vrede of drama wilt.
Je kunt je verbinden met het dramatische verhaal of een dramatische reactie.
Of je kan mindful zijn en de verhalen aan je voorbij laten trekken zonder dat je ego het persoonlijk maakt.

Het ego is dus een ongezonde, wellicht pathologische kracht die onze gedachten beïnvloedt. Iemand die gelooft in de verhalen van het ego , ziet zijn lijden als de enige juiste reactie op de situatie. Het is ego is zo gericht op zichzelf versterken dat het niet ziet hoe het je schade toebrengt.
Het ego kan geen onderscheid maken tussen de realiteit en de reactie erop.
Als je denkt : ‘ Wat een verschrikkelijke hitte ‘ , beseft het ego niet dat de hitte op zichzelf niet vervelend is. Die is nu eenmaal zoals die is.

Het is je reactie die verschrikkelijk is. Je verzet je tegen de realiteit en voelt je daarom ongelukkig.
Het ego redeneert niet op een logische wijze. Om goed te kunnen redeneren moet je bewust aandacht geven aan de geldigheid van de gedachten.
Zoals Eckhart Tolle zijn er een aantal verkeerde redenaties als:
– ‘ Er moet iets gebeuren in mijn leven voordat ik vrede kan hebben, en ik baal ervan dat het nog niet is gebeurd.

Misschien dat het een keer gebeurt doordat ik zo baal. ‘
– Er is eens iets gebeurd dat niet had mogen gebeuren en daardoor heb ik nu geen vrede.
Je kunt deze redenaties ook op personen betrekken.
– ‘ Je zou dit of dat moeten doen zodat ik vrede kan hebben. En ik baal ervan dat je het nog niet gedaan hebt. Misschien ga je het doen omdat ik zo baal ‘.
– ‘ Iets wat jij ( of ik) een keer deed of zei of niet deed, verhindert dat ik nu vrede kan hebben. ‘
– ‘ Door wat jij doet of juist niet doet, kan ik nu geen vrede hebben. ‘
Deze gedachten komen bij de meeste mensen wel in de een of andere gradatie voor.
We raken bij een ander ‘ de gevoelige snaar ‘ als we de waarheid ervan in twijfel trekken. En op dat moment wordt het ‘ pijnlichaam’ geactiveerd.
Wat het ‘ pijnlichaam ‘ is en hoe de wisselwerking tussen de hersenen en het lichaam verloopt, schrijf ik een een volgend blog.

Engelenmedium Mieke Moon Box 45
www.miekecoigne.com